MENGENAL HURUF FA SABABIYYAH

Dalam bahasa Arab, HURUF FA ada beberapa macam. Diantaranya ada yang dikenal dengan istilah HURUF FA SABABIYYAH “اَلْفَاءُ السَّبَبِيَّةُ”.

Huruf FA SABABIYYAH adalah HURUF ‘ATHOF. Namun terletak setelahnya FI’IL MUDHORE yang MANSHUB oleh huruf “أَنْ” yang keberadaannya WAJIB untuk DISEMBUNYIKAN[1]. Syaratnya adalah:

(1). Kalimat sebelumnya merupakan sebab dari kalimat setelahnya.

(2). Didahului oleh beberapa perkara berikut:

- AL-AMER “اَلْأَمْرُ” (PERINTAH)

قُمْ فَنَقُوْمَ

“Berdirilah, sehingga kami akan berdiri”.

- AD-DU’A “اَلدُّعَاءُ” (DO’A)

رَبِّ وَفِّقْنِي فَلَا أَعْدِلَ عَنْ     سَنَنِ السَّاعِيْنَ فِي خَيْرِ سَنَنِ

“Ya Allah, berilah taufik kepadaku, sehingga aku tidak menyimpang dari jalan orang-orang yang berada di atas jalan terbaik.”

- AN-NAHYU “اَلنَّهْيُ” (LARANGAN)

وَلَا تَطْغَوا فِيْهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي

“Dan janganlah kalian melampaui batas padanya yang menyebabkan kemurkaan-Ku akan menimpa kalian”. (QS. Thoha: 81)

-  AL-ISTIFHAM “اَلْاِسْتِفْهَامُ” (PERTANYAAN)

فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا

“Maka adakah bagi kami pemberi syafa’at yang akan memberi syafa’at bagi kami”. (QS. Al-A’roof: 53)

- AL-‘ARDH “اَلْعَرْضُ” (PERMOHONAN)

يَا بْنَ الْكِرَامِ أَلَا تَدْنُو فَتُبْصِرَ مَا     قَدْ حَدَّثُوْكَ فَمَا رَاءٍ كَمَنْ سَمِعَا

“Wahai anak orang-orang yang mulia, tidakkah engkau mendekat, sehingga engkau bisa melihat apa yang mereka bicarakan mengenai dirimu. Karena orang yang melihat tidaklah sama dengan orang yang mendengar.”

- AT-TAHDHIDH “اَلتَّحْضِيْضُ” (ANJURAN)

لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيْبٍ فَأَصَّدَّقَ

“Mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah…”. (QS. Al-Munafiqun:10)

- AT-TAMANNI “اَلتَّمَنِّي” (PENGANDAIAN)

يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوْزَ فَوْزًا عَظِيْمًا

“Wahai kiranya saya ada bersama-sama mereka, tentu saya mendapat kemenangan yang besar (pula)”. (QS. An-Nisaa: 73)

- AT-TAROJJI “اَلتَّرَجِّي” (PENGHARAPAN)

لَعَلَّهُ يَزَكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى

“…barangkali ia ingin membersihkan dirinya (dari dosa)“. Atau dia (ingin) mendapatkan pengajaran, lalu pengajaran itu memberi manfaat kepadanya”. (QS. ‘Abasa: 3-4)

- AN-NAFI “اَلنَّفْيُ” (PENAFIAN)

لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوْتُوْا

“…Mereka tidak dibinasakan, sehingga mereka mati…”. (QS. Fathir: 36)

Wallahu a’lam.

BAHAN BACAAN:

-          Mu’jamul I’rob wal Imla karya Dr. Emil Badi’ Ya’qub, hal. 377-378.

-          Terjemah Alfiyyah Syarah Ibnu ‘Aqil Jilid 2 hal. 762-765.

-          http://www.drmosad.com/index164.htm

-           

---

[1] Ada juga yang mengatakan bahwa nashobnya fi’il mudhore adalah oleh huruf fa sababiyyah.